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胶州秧歌调查 群众的积极参与

时间:2015/1/8 14:31:20  作者:网络  来源:网络转载  查看:1224  评论:0
内容摘要:核心提示  霓裳羽衣红袖扇,折腰摆柳醉人眼。4月30日至5月4日,2007胶州秧歌文化节激情上演,声声锣鼓聚来四方乡邻,支支秧歌扭出市民狂欢。此时,记者来到胶州,目的却是探寻胶州秧歌的振兴之路。▲胶州秧歌文化节表演现场。▲群众的积极参与是胶州秧歌得以不断发扬的动力。    比赛—...
核心提示

  霓裳羽衣红袖扇,折腰摆柳醉人眼。4月30日至5月4日,2007胶州秧歌文化节激情上演,声声锣鼓聚来四方乡邻,支支秧歌扭出市民狂欢。此时,记者来到胶州,目的却是探寻胶州秧歌的振兴之路。

胶州秧歌调查__群众的积极参与

▲胶州秧歌文化节表演现场。

胶州秧歌调查__群众的积极参与

▲群众的积极参与是胶州秧歌得以不断发扬的动力。

  
  比赛——这是胶州秧歌吗

  4月19日,第四届CCTV舞蹈大赛秧歌比赛专场,胶州秧歌队作为全国精选的14支秧歌表演队伍之一登台演出,在当天的“观众最喜爱节目”投票中排名第11位。与同台献技的商河鼓子秧歌和海阳秧歌相比,胶州秧歌排名虽不靠前,但经历了上台前的临场改戏、压缩表演时间后,能有这样的表现已属不易。
  这一结果,对于一向以秧歌为荣的胶州人来说可谓一场极强的冲击波。
  ——这不是我们的秧歌,戏剧表演的成分太多了!一位参赛者告诉记者。
  ——名次并不重要,关键是能登上央视舞台向全国人民展示胶州人民的风貌,同时向同台献艺的团队取经。胶州李哥庄的一位退休教师告诉记者。
  ——这一结果让我们看到了自己的不足。与去年的第一届秧歌节相比,胶州今年不请外来团队,一心一意在自家内选拔,梳理思路,“阳春白雪”与“下里巴人”双管齐下,为的就是发掘出胶州秧歌的独特魅力。胶州市委常委、宣传部长孙奇告诉记者。
  采访中,记者了解到,到目前为止,在胶州还没有一支能代表当地最高水平的秧歌队。可以说,这是孙奇的心痛,也是胶州人心中的痛。

  寻根——争出来的发源地

  4月26日,2007胶州秧歌文化节决赛现场。
  胶东镇南庄二村的秧歌队,有10人上台,分5种角色,装扮不同,动作迥异。
  统一的舞蹈,整齐的队伍,拿着同样的扇子,做着划一的动作,职业中专的秧歌队出场了。
  ……
  来自机关、农村、学校的60支秧歌队参加了今年秧歌节的比赛,但传统秧歌队仅有两支。其余秧歌队没有人物角色,仅剩下的“扭”也与传统秧歌大不相同。
  两支传统秧歌队分别来自胶东镇的南庄二村和马店镇东小屯村。其中,东小屯去年被认定为胶州秧歌的发源地。而南庄二村至今对此并不认同,老艺人姜承禹从戏曲《王小赶脚》的唱词中找到证据,坚持认为南庄才是发源地。
  “别看今天的秧歌比赛全部都是在‘扭’,实际上秧歌应该要‘唱’,秧歌小戏才是传统秧歌的核心。”胶州市文化馆馆长张剑对记者说。
  推陈出新,发扬光大几乎是每一个传统特色剧目传人的追求。然而,团扇是“小嫚”,折扇是“翠花”。“棒槌”手持双棒,“鼓子”轻挥袖衫。细腰峰回路转,“扇女”怩态可爱。仅在轻歌曼舞中,要选出谁是发源地的代表,还真不是一件容易的事!

  标杆——呼唤本土的赵本山

  听见秧歌唱,手中活儿放一放;看见秧歌扭,拼上老命瞅一瞅。这个顺口溜道出了胶州人民对大秧歌的喜爱。难怪在央视的比赛结果传回家乡后,即刻引起不小振荡,“胶州秧歌在全国就是这样的地位?”
  真正的胶州秧歌什么样?“胶州秧歌需要正本清源,需要整合创新,需要传承发扬,更需要自己的标杆人物。”张剑这样对记者说。也许当胶州秧歌出现自己的杨丽萍和赵本山时,其影响力也就上去了。
  实际上,胶州茂腔剧团的演员个个是胶州秧歌表演的好手。但为了生存,商业演出几乎成了他们的全部。一位资深的人士给记者讲了一个“如果”的假设。如果有专门的资金,如果有专门的设计和对外包装,如果有专门的推广比赛,谁敢保证,这些演员里出不了自己的杨丽萍和赵本山?
  李宗桂,南庄二村秧歌队乐器班里唯一会打锣的人,26日凌晨5点半,就匆匆忙忙从青岛往回赶,以保证正常演出。而唢呐手是雇来的,比赛当天秧歌队不得已把他从某村的红白事上“抢回来”参加比赛。
  “我们正在努力改变这种后继乏人的状况。”南庄二村的村支书孙培祥表示,今年暑假要在村里招收部分小学生,组建培训班,让老艺人培育秧歌传人。
  在东小屯,投资近百万元的秧歌传承基地已进入详细论证阶段。胶州市有关负责人大胆设想在胶州举办中国的秧歌节,以提高胶州秧歌在全国的知名度。
  4月30日,2007胶州秧歌文化节冒雨举行,声声锣鼓唤醒了人们对胶州这些深厚历史文化尘封已久的记忆,胶州的决策者趁势提出,要借胶州秧歌,激活千年文化底蕴,打造历史文化名城。

  传承——第三条路怎么走

  南庄二村秧歌队的主心骨是姜承禹和孙克从。两人年已古稀,是胶州秧歌为数不多的老艺人。
  “扭好胶州秧歌要有真功夫,比如顶花,胳膊要伸直在头顶正上方打,现在有些人拿着两根棒子在额头前面一划拉就算啦。”姜承禹演示传统的棒槌角色,一连打出几个标准的顶花、后花、怀花、腿花。
  以姜承禹为代表的“复古传承派”认为,振兴胶州秧歌,原汁原味的东西不能丢,角色要复原、动作要扎实。“至于唱腔,可以改进,要让别人听懂。”
  而在胶州已经广为普及的是舞蹈化的胶州秧歌,人物不分角色,只是选取了部分动作编排成了各种舞蹈。
  “我们在走振兴胶州秧歌的第三条道路,类似于阿宝唱民歌的艺术化原生态。”胶州秧歌艺术团团长刘宗涛告诉记者,农民演出的是纯粹的原生态,而艺术化的原生态胶州秧歌将由专业演员担纲演出,不仅人物造型漂亮,而且动作更加优美。
  把传统秧歌与时代的东西结合起来,已经有过很多先例。大型音乐舞蹈史诗《东方红》中的舞蹈“葵花向阳”就采用胶州秧歌的舞蹈元素创作而成。而广为流传的《沂蒙小调》的曲调则脱胎于秧歌调。
  专家认为,胶州秧歌参与本届央视舞蹈大赛,胜在韵味内涵,输于形式平淡,没有高潮,没有高难度动作。再看商河鼓子秧歌和海阳秧歌,催人奋进的鼓点,气势恢宏的布局,紧凑有序的动作,都是可鉴之处。


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